En el verano de 2006 se declaró un incendio en la localidad de Cambarco afectando a una superficie total de 122,43 ha en su mayoría de alcornocal.

El alcornoque en la comarca de Liébana ha sido usado tradicionalmente como fuente de leñas, bellota y cor­cho para trabajos artesanales. A mediados del siglo pasado se inicia la extracción del corcho para fines industriales, promovida por la existen­cia de una fábrica de transformaci6n en Potes. La gestión actual corre a cargo de los servicios fores­tales regionales. A principio de los años noventa se realiza el último descorche en los años 1992 y 93.

El clima local característico de Liébana favorece que el alcornoque aparezca de forma natural, especialmente en el fondo del valle, donde las precipitaciones anuales son realmente escasas.

En cada municipio, los alcaldes de cada localidad, chocan los bastones de mando uniéndose así a la procesión. La Virgen de la Luz después de ser llevada hasta Santo Toribio, se baja a Potes donde se deja durante unas horas. Después y tras la exposición del Lignum Crucis, se le da las andas al alcalde de Camaleño y se lleva nuevamente hasta Santo Toribio. Ya por la tarde  se lleva de regreso a Aniezo.

El día 4 de mayo es llevada de vuelta a Peña Sagra donde permanecerá hasta el año siguiente en que vuelve a hacer el mismo recorrido.

Está procesión tiene un total de 24km lo que la hace ser una de las procesiones más larga de España. Fue declarada  de interés turístico regional el 30 de diciembre de 2014.

El culto y devoción profesado a «La Santuca» es verdaderamente un elemento fundamental en la vida de los lebaniegos. Los devotos depositan ante ella sus plegarias, sus lágrimas y sus angustias, pidiéndole alivio y consuelo. Es un culto natural, una devota inclinación de ánimo, incluso una necesidad, porque ciertamente, brota del corazón el amor a «La Santuca».

Por JAVIER FRANCO

Entre las localidades de Los Cos y Yebas, más cerca de este último pueblo se encuentra la Ermita de San Roque, patrono de ambas localidad.

Cada 16 de agosto se celebra la festividad en honor a este santo, en la que numerosos devotos y romeros acuden a la misa oficiada en la ermita tras la cual se procede la procesión y adoración del Santo.

Por JAVIER FRANCO

Es el Andruído, antiguo carnaval rural, de origen perdido en los tiempos, tal vez rememorando en los Zamarrones la fiereza de las hordas de guerreros de las tribus cántabras, las fiestas paganas en honor del dios Jano de influencia romana, o el desenfreno consentido previo al recogimiento cristiano de la Cuaresma,…o todo junto y agitado, sólo las nubes que se paran recostadas en la Cordillera Cantábrica saben de esta tradición que entronca relación con otras similares que unen regiones y países.

Tú puedes disfrutarla de nuevo gracias al empeño de la Asociación “Andruído en la Paré de Piasca” y sus colaboradores que nos ofrecen recorridos y revueltas de Campaneros, Zamarrones, Oso y Comparsa, rememorando sus ancestrales correrías por las emboscadas angosturas de los valles lebaniegos.

Manteniendo hoy viva, una tradición oral que nos cuenta cómo los Zamarrones, mozos de los pueblos, vestíanse con base de ropajes blancos para destacarse con máscaras de animales, rostros de pintura oscura, tocados de cornamentas y cintas de colores en capirote al viento, tañendo campanos de ahuyento de males y aviso de su llegada. Ya reforzados en Comparsa, perseguían por las callejuelas a los niños que les tintineaban incitándoles con campanucos al jolgorio de la persecución hasta que los infantes se rendían soltando los sus campanos so pena de seguir siendo acosados por los palos y escobas de los incansables Zamarrones, que también intentaban manchar a las mozas ataviadas de fiesta.

Las Comparsas, irredentes, iban recorriendo los pueblos de los valles, durmiendo donde cuadraba y pidiendo por las casas sustento para reponerse del esfuerzo y prolongar la fiesta varios días, dice así el chascarrillo;

“Sábado Frisuleru, Domingo Torrezneru, Lunes Buen Puchero, Martes el Gallón y …Miércoles se acabó la Función “

(El Miércoles de Ceniza comenzaba la Cuaresma, con costumbre de tomar ” la parva“, untar en orujo un pedazo de pan y a partir de ahí, guardándose ya el correspondiente ayuno).

Como muy bien describe Gustavo Cotera en texto que viste sus excelentes ilustraciones rebosantes de cariño hacia la tradición y etnografía, recopiladas en su libro El Traje en Cantabria que citamos: “En Liébana, los Zamarrones de Piasca y pueblos limítrofes perseguían con especial saña a los críos que salían a tocar los campanos por Carnaval. Apenas la chiquillería columbraba los temidos cucuruchos , escapaban cada uno por un lado; algunos, sabiendo que si soltaban el esquilón las máscaras desistían de darles alcance, tiraban tan comprometida carga al río o a un bardal; pero era un deshonor infantil dejarse arrebatar el campano por aquellos pavorosos monstruos, por más engulleran los niños crudos y arreasen unos escobazos que alampaban.

Lo cierto es que daba respeto ver venir por la sierra aquella horda espectral, en muda y velocisima carrera, desventíus abajo: vestían los Zamarrones de blanco, las jaldetas de la camisa fuera, quizá como ramplón sucedáneo de las enaguillas que trajeran en otras épocas: escarapelas de largas caídas salpicaban el traje aquí y allá, y una pañoleta de flecos ceñía el pescuezo; de él arrancaba un horripilante marcarón en piel de oveja, conejo, zorro o asno, donde una serie de despojos de distintos animales -orejas de liebre o de venado, retorcidos cuernos de meco (chivo) o de marón (carnero), picos ganchudos, crines bermejas, colmillos de jabalín…- recreaban un ser de pesadilla, capaz de codearse con los más ilustres demonios tibetanos; fundíase a la más cara un cucurucho tan exageradamente alto que dejaba chiquitos a cuantos capirotes han sido, y es cosa increíble que con tamaño pináculo en la cabeza corrieran como centellas, dando escobazos a mansalva; todo el chapirón iba recubierto de papeles de seda con largas tiras de lo mismo ondeando al viento”.

Por JAVIER FRANCO

A todos nos gustan esos rincones escondidos que parecen quedar fuera de las guías turísticas más típicas y que muy poca gente conoce, este es el caso de la Fuente Sotagal en la bonita aldea de Somaniezo, localidad perteneciente al Ayuntamiento de Cabezón de Liébana.

Es uno de esos rincones sombríos y misteriosos que emanan una quietud y una calma profunda difícil de describir, un lugar donde disipar las tensiones y preocupaciones…. el sonido del silencio solamente roto por el borboteo del agua al manar de la fuente.

Por JAVIER FRANCO

La fiesta en honor a la Virgen de la Luz, Patrona de Liébana, se celebra cada 8 de septiembre en Peña Sagra, en su ladera sur-oeste, a 1500 m de altitud, con una popular romería declarada de “interés turístico regional”.

Esta celebración atrae gran número de devotos, que llegan de toda la comarca lebaniega y de comarcas vecinas, a pie, a caballo y en todo-terreno por el empinado camino que parte de Somaniezo, también desde Luriezo, Torices, Peñarrubia y Polaciones. Es una jornada de hermandad, celebración y convivencia.

El programa religioso se compone de una misa que se celebra en el exterior de la ermita y un rosario por la tarde. La jornada festiva se completa con actuaciones de folclore tradicional, concurso de bolos y actividades infantiles.

Por JAVIER FRANCO

La Ermita rupestre de Cambarco es una cavidad artificial que está situada en la parte baja del pueblo del mismo nombre perteneciente al municipio de Cabezón de Liébana a orillas del río Aniezo y ubicada en un paraje que sugiere no haberse visto alterado en siglos. Es un raro testimonio de la religiosidad de finales del siglo VIII principios del IX. Sus pequeñas dimensiones hacen suponer su carácter privado, o bien, que perteneció a un convento próximo.

Esta ermita se suma a las cinco ermitas rupestres conocidas existentes en la comunidad de Cantabria. Tras terminarse la amenaza musulmana y construirse varias iglesias y monasterios en sus cercanías, se supone que en un tiempo pudo ser utilizado para otros fines.

Fue descubierta por Pedro Álvarez y Andrés Alonso, propios de Cabezón de Liébana, en 1983 tras la caída de un argallo que dejó al descubierto un agujero por el que se podía acceder con dificultad a su interior. En un principio se pensó que era una antigua bodega pero varios expertos como Enrique Campuzano y Ramón Bohigas se encargaron de comprobar y reafirmar los estudios realizados por los descubridores. Fue restaurada en el año 1997 promovida por la Asociación del Año Jubilar Lebaniego.

En su interior se alojaba la Virgen de la Cueva, una imagen tallada en madera policromada, fue bendecida por el obispo de Santander en el mes de mayo de 1998 y ese mismo año trasladada en procesión por el párroco en aquel entonces Don Benito natural de este pueblo a la iglesia de San Andrés de Cambarco. Esta ermita fue cerrada con una reja para que los visitantes puedan observar su interior y así preservar su estructura.

En la Biblioteca Universitaria de Valladolid existe un documento que profundiza en las características de esta Ermita. Podéis verlo aquí:

ErmitaRupestreCambarcoCantabria.pdf

Por JAVIER FRANCO

Iglesia de Las Candelas en Yebas , Cabezón de Liébana.

Portalada de la Iglesia de Las Candelas en Yebas (Cabezón de Liébana)

Por JAVIER FRANCO

Hoy vamos a descubrir el bonito barrio de Resques que se encuentra en la parte mas alta del pueblo de Perrozo. Perrozo está situado en el antiguo valle de Valderodies, al sur del municipio de Cabezón de Liébana y está formado por seis barrios considerablemente distantes unos de otros.

Se encuentra en la margen izquierda del rio Lamedo que es afluente del Bullón. Su Iglesia Parroquial de la Asunción de origen románico, antiguo Monasterio de Santiago de Perrozo, se encuentra situada en una pequeña ladera y custodiada por dos centenarios olivos.

Desde allí se puede disfrutar de una magnífica panorámica del Macizo Oriental de los Picos de Europa.

Resques en Perrozo (Cabezón de Liébana)

Detalle del barrio de Resques en Perrozo

Riega «La Canal» a su paso por Resques en Perrozo (Cabezón de Liébana)

Por JAVIER FRANCO

El barrio de Perrozo es una bonita localidad del antiguo valle de Valderodíes, está situado en la margen izquierda del rio Lamedo, afluente del Bullón, al sur del municipio de Cabezón de Liébana al que pertenece  y es uno de los seis barrios que conforman el pueblo de «Perrozo»

Está situado a 541 metros de altitud, y a una distancia de tres kilómetros de la capital del ayuntamiento: Cabezón de Liébana. A Perrozo podemos llegar tomando la CA-871 que parte, frente a Piasca.